Общая тема здесь. Предыдущая страница ЗДЕСЬ.

Путешествия — исследование мира Творца. И попытка контроля врага над этой сферой нашего бытия.

12) Всю свою жизнь я путешествовал и продолжаю путешествовать. Все 90-е годы, находясь в НП, я во-первых, просто выживал. Было не до путешествий. Да и старался «служить Господу без развлечения», как есть одно место в Писании. О том, что по мере моей отдачи из любви к Господу и к людям со стороны руководства было определённое негативное отношение, это я упомянул и в других разделах. Но вот в 1998 появилось такое свободное собрание, внецерковное, христиан-предпринимателей, и вообще «деловых людей», поскольку к собранию приставали и те, которые имели опыт попытки создания или участия в бизнесе. Вот тогда и появилась мысль, идея создания христианского туристского клуба. Ну, а Лёня Вапне поделился и своей сокровенной мечтой: создания христианского клуба автоской песни!

В 2000-м году состоялся первый поход, в котором из тех, кто задумывал поход, пошёл только я один , и со мной — ещё одна женщина из НП — мама со своим сыном, в походах — абсолютно случайные люди. Но как только я женился в конце 2002, потом, даже при нехватке денег, последовали как-то естественно, как роса на траве, путешествия. Это — как часть природы. И оказалось, что Бог мне дал жену, которая тоже загорелась походами, и радовалась в походах. Мы переживали иногда даже исцеления в таких, спортивных походах. Это было было действительно радость от Бога! Когда обстоятельства сложились так, что над семьёй сгустились тучи, и, чтоб выжить, пришлось купить машину, то эта наша первая машинка стала импульсом к другим путешествиям, другим походам! Один Бог знает — сколько песен родилось в таких походах… Потом было приглашение от старых друзей-туристов присоединиться к некоторым мероприятиям и походам. А потом, в 2008 году я попытался приглашать в походы друзей из церквей. Тогда был и позитивный, и негативный опыт. Негативный — тот самый будущий пастор, который собирался вести церковь, и сейчас, вроде, ведёт в Петербурге, показал себя на маршруте как капризный большой и упрямый ребёнок. И, более того, даже неадекватный, несвободный человек — то, что в обычной церковной жизни скрывается красивой маской, в походе всплыло явно.  В другой раз некто из церковных руководителей возмутился, когда я, после приезда всех на Лиговскую поляну, пригласил посмотреть один из красивейших мест в Латвии (тропа вдоль Аматы и утёс Звартес), заявив: «Да ты что, по телевизору это всё посмотреть не можешь?!» — Находясь в 3 километрах от этих прекрасных мест, он, и те, кто с ним, всё внимание сосредоточили на шашлыках. Далее, в других случаях, следовал стандартный ответ мне: «Наш пастор (или миссионер из Штатов) ничего такого не организовывает, значит, Богу это не нужно.» Впрочем, с одной церковью я выбирался пару раз в походы, которые проводят их участники. Но этот опыт был скорей негативный. Один раз — вроде, нормальный поход. Второй раз — это были скорей неприятности, а не поход.

Были и годы, когда вообще было почти не до путешествий. Но в 2011 Бог проговорил мне, что «всё в порядке», в смысле — с походами, что моё желание и радость в спортивных походах — от Него. О подробностях не время говорить много. Но с тех пор, и это было после некоторых серьёзных происшествий, мы выбираемся регулярно в путешествия разного рода, и, конечно же, в походы. И водные, и пешком, и на машине… Общаясь с разными туристами, я заметил, что уже тогда, и в 90-х, и в 2000-х есть просто дружные коллективы, туристы, но есть и собирающиеся в походы люди, практикующие какую-то духовную то ли оккультную практику, то ли восточные культы. И люди, тянущиеся к прекрасному, автоматически попадали именно в среду тех или иных последователей эзотерики или оккультизма. Идя в походы с друзьями, попадали в такую среду, отнюдь не христианскую! А почему? — Да потому что есть ответ: христиане ничем, кроме церковных мероприятий и денег, не интересуются!

Так получается, что мы с супругой — наверно, единственные, кто регулярно ходит в такие путешествия, и выставляет, именно не скрывая своей веры в Господа Иисуса, рассказы о путешествиях. При том, что и те, которые ходят в походы, занимаясь какими-то восточными вероучениями, не скрывают своей принадлежности к таким. Но сами походы, путешествие по природе, в автономном странствовании — это что-то особое, и очень… прекрасное! (а не когда почти рядом едет автобус со многими благами, так сказать, «цивилизованно», значит, по-городскому, притащить на природу город со всякими престижными вещами и шмотками, как в походе, в который мы попали в сентябре 2015 года; а как обрабатывать грибы или даже нести собранные — все разбегаются и бросают мне с моей женой, а мы, по наивности, взяли снаряжение полной выкладки — если идти на два дня, то идти…) Не путешествие-переезды от одной гостиницы до другой и потом публикация фоток на ФБ — какая же из гостиниц престижнее!, но именно походы. Это и даёт как бы одна из возможностей прийти в себя, в равновесие. Даже когда нас в 2018 году пригласили на Латвийское радиои ведущая пыталась как бы убедить нас заниматься коммерческим туризмом, тот человек, который приглашен был именно из коммерческого туризма, признал, что для него поход — это «медитация». Ну, а медитация (слово, которые многие христиане считают чем-то страшным) — всего лишь сосредоточение, размышление и концентрация. В Псалме 118 — там даже несколько раз используется это слово по отношению к Слову Божьему, в английском языке. На деле — это нечто большее, чем в русском переводе «я размышляю над Словом Твоим». И действительно, поход — это для нас, частично, и молитва. И созерцание. И размышление, и концентрация. Это — соединение с Господом. Но это — и особые взаимотношения в группе! Достаточно быстро мы убедились, что бывают походы, начисто лишенные всего этого. Вообще начисто! От слова «вообще». И, к превеликому сожалению, это относится не только к группам неверующих, далёких от Господа людей, но и к походам некоторых церквей, организующих выезды на природу. Разница в том, что у нас каждый поход — это исследование, это какое-то открытие. В тех общинах, которые я наблюдал, поход рассматривается исключительно как развлечение, которое и , по их мнению, должно ограничивать любой выход из «зоны комфорта», из зоны контроля сообщества и его менталитета кем-то иным, кроме вышестоящими человеческими инстанциями..

12 июля 2014 г. На маршруте.

Но за эти около десяти лет регулярных походов мы убедились, что походы вот так, как мы ходим, с Господом — нечто иное, чем просто «активный отдых» или «развлечение». Нет. Пока просто я убеждаюсь, что такие путешествия очень сильно устраивают внутренний духовный мир человека. Не только душевный, но и духовный. Это — не мелочи. Но именно в последние годы, когда я создал сайт, то убедился — что и враг люто ненавидит то, чем мы занимаемся! И восставал всегда после особо успешных и прекрасных походов. Удивительно, но и религиозные организации, церкви тоже отнеслись именно к таким походам исключительно враждебно! Когда со мной возжелал и загорелся идти в поход по Гауе в 2016 году один из знакомых служителей, то его пастор, некогда сам мечтавший о христианском клубе авторской песни, и с которым я делился мечтами о христианском туристском клубе, повёл себя странно и, по той информации, которую поведал мой этот друг немного позже, просто сорвал выезд моего друга с нами в поход, когда я уже собирался оплатить ему само путешествие.

Так и позже, в октябре 2018 года, во время даже поездки на полтора дня , куда пригласил друзей из христиан, через несколько дней пришло, вместе со странным отказом и извещением, что они «передумали», и осуждение со стороны этих людей, и… какое-то невероятное сверхъестественное давление во время этой поездки: ночь перед выездом оба мы вообще лишились сна, потом сам путь был мучительным, а на другой день происходит странное повреждение машины, на ремонт чего потребовались чувствительныве средства… Увы, к сожалению, знакомое давление… Именно по тому, в какой степени дьявол ненавидит наши походы, и ополчается так же, как на мою молитвенную комнату — я вижу: насколько эти вещи (походы такого типа) важны для Господа!

Но там, на маршруте, именно на спортивном маршруте присходит соединение людей в одно целое. Рождается коллектив. Это, с одной стороны, и чисто по-русски. Но это более, чем по-русски. Это по-библейски! Ибо и в церкви, согласно Библии, отношения куда теснее и ближе, чем просто в семье! Церковь (община) — это тело, где все члены друг другу. Признаюсь, что когда в 1988 году Бог привёл меня в евангельскую церковь, то взаимоотношения в общине между людьми показались дикостью — после туристских взаимоотношений в группах. Впрочем, не все туристские спортивные группы были такими, «семейными» — мне рассказывал один из друзей, как в походе, когда их группа остановилась на привал на Кавказе, на небольшой полке, где могли отдыхать несколько групп, туда же подошли группа немцев. Пока наши шутили, ели из общего «стола», где выдали перекус, в это время немцы уселись на рюкзаки попами к друг другу… Отдельные редкие фразы, никакого общения… Каждый отвернулся и уткнулся носом в свой пакет со съестным… Это, как мне рассказал тот парень, было такое резкое, разительное отличие. А сегодня и для людей вокруг меня те, взаимоотношения 80-х ушли в прошлое, сегодня запад врывается в нашу внутреннюю жизнь. Конечно, если в обществе властители добиваются некоторых вещей — таких, как разрушение семьи (института семьи), индивидуальность каждого через разделение вплоть до эгоцентризма, и чтоб всё в обществе контролировались через СМИ и интернет, то походное братство — будет угрозой таким вождям. Есть в сети такая информация, будто Фридрих Великий заявил: «Шахматы развивают независимое мышление, поэтому их не следует поощрять». Но именно это относится и к походам нашего типа! И, конечно, контроль над походами в разные годы те или иные власти пытались осуществить. И в последние примерно три года вижу, что как-то вдруг сразу через ФБ (социальная сеть) там, где я живу, практически сразу стали организовывать множество походов. Сразу и… много. Наверно, чисто случайность? И такие походы отличаются некоторыми чертами, резко контрастирующими с нашими. 1) привязанность к цивилизации, и ко благам цивилизации настолько, что человек вообще не в состоянии на автономку, да и на самостоятельность, 2) индивидуальность каждого: множество, очень большое множество участников. Все вместе — и никто ни к кому по-настоящему не привязан! Каждый сам по себе. 3) Всё решается через деньги. Поясню: мы поддерживали друг друга в былые времена. Важен был участник. Шли на уступки друг другу, давали, в случае необходимости, в долг — только бы группа сохранялась. Сейчас: ты сам по себе готовишь деньги на участие. Цена назначена, далее всё через неё, цену, решается, 4) Общение — через социальные сети. Все остальные средства общения — придаток социальной сети.

Вот я как бы и подошёл к важному моменту в этих походах: если я сетовал, что уже некоторое время назад получается, что люди как бы общаются не с людьми в сети, а с самой сетью! С сетью, как с единым организмом! То и сейчас эта сеть, как единый организм, который подконтролен опять-таки… кому? Политическим силам, и тем духовным властям, которые стоят над ними! Вот и сейчас получается, что диспетчер, выпускающий на эти мероприятия, и сила, которая сводит — разводит людей — это те самые власти! Люди — как часть единого организма. Управляемая биомасса! Дисциплина — как бы как натренированность, выдрессированность (потому что «надо так и так», а не потому что это исходит из сердца). Вот это меня настораживает. И, конечно, не радует. Молодые привыкли к этой форме общения. Возможно, даже адаптировались так, что и частично развивают свои какие-то взаимоотношения. Но именно вот эта всеобщая глобализация, когда через социальную сеть подгоняют под определённое социальное поведение всех — и «христиан», и путешественников? — Нет, туристов! — Подгоняют под определённый, программируемый типаж тех, кто желает сделать шаги в неизведанное! Вот эта «подгонка», с тем, чтоб не только предугадывать каждый следующий шаг человека, но и программировать его поведение, его желание и хотения — вот это страшно! Как верующих — и произносятся такие учения в церквях, которые на все сто угодны политическим властям, и ни на грамм не противоречат с курсом партии и правительства! (мы можем смеяться о кадрах из Северной Кореи, где представители какого-то храма стопроцентно поддерживают политику партии и правительства, и спокойно слушать, как еписком пятидесятников Риги чуть ли не клянется, заверяет в полном посвящении Европе!) Т.е. по факту, получается определённый один-единый эгрегор населения земли! На все христиане 100% контролируемый этой единой политической властью, описанной в Библии, в кн. Откровение. И здесь: неудивительно, что «зверь», политическая власть будет действовать (Откр13:15) «… чтоб образ зверя и говорил, и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.» Наверно для нас, учеников Иисуса Христа, не так страшно, если по этому действию — не просто нас будут убивать, но как бы обстоятельства будут складываться так, чтоб мы «были убиваемы». Но … пока мы слышим о войнах и военных слухах, ещё есть время. Ещё не конец… Будем искать Господа, и искать общения со всеми святыми. Ну а уж в походах ли, или кто как может — главное, чтоб мы были с Господом. До конца.