Общая тема здесь. Предыдущая страница ЗДЕСЬ.

Итак, уже достаточно давно христиане признают саму сущность «двойной структуры царств» (в естественном мире и в духовном!) и, думаю, не один Том Маршалл, и другие мыслители и учителя приходили к осознанию и некоторых важных деталей, которые далее будут в моём размышлении. А именно — личностность «города», и вообще — любого общества, где формальное ли, или неформальное объединение приводит к единству духа, объединению людей настолько, что, как другой мыслитель сказал, создаётся энергетическо-информационное поле. Т.е. эгрегор. Хотят ли люди этого, или нет, но это явление — просто естественное, закономерное! Есть единство не просто взглядов, есть единство не просто формальное, но некое объединяющее идейное начало — есть и личностность социальной группы! И даже народа!
Том Маршалл пишет, что еврейское слово «город» так же означает «наблюдающий ангел». Здесь: само понятие уже ближе перекливается с книгой Откровения (… и Ангелу такой-то церкви скажи:…). Если кто-то описывает слово «Ангел» из Откровения, как «секретарь синагоги», то понятие «наблюдающего Ангела» куда ближе к духовному объединяющему началу. Причем в ходе обращения 2 и 3 глав из Откровения — действительно как бы идёт обращение к единой личности. Не к ангелу, со стороны наблюдающему (или восседающему на почетном месте в канторе), но как бы одновременно ко всем участвующим в общине (церкви).
Далее для удобства некоторые темы я отделю по пунктам. Подчеркиваю, что делал это изначально для своего удобства. Но, по опыту, далее легче с друзьями обсуждать отдельные темы именно по пунктам, и я оставляю циферки.
1) Итак, мы подошли к личностности как церкви, так и вообще человеческих групп, объединенных одним качеством в единое целое. И церковь — не исключение. Но. В Слове Своём Творец не делает на это ударение, не описывает как отдельное учение, но упоминает, что при единстве общество людей действительно действуют как личность. Насколько единая личность — это другой разговор! Но в собрании верующих в Господа Иисуса это единство — мощно! Сильнее семьи! Единое тело!!! При этом , хотя бы на основании Откровения, 2: и 3: — даже в среде отступившей, или охладевшей церкви, общины, могут быть люди, сохранившие свою праведность, оставшиеся верные Господу! Т.е. каждая личность вносит свой вклад в эгрегор. И здесь некоторые важные вещи! О них — позже.
Важно, что это единое лицо, единая форма общения в среде одной общины — это не случайность. Но действительно за этим стоят духовные процессы. В 90-х, когда обмен информации между христианами происходил на уровне визитов, книг и встреч, каждая община была более изолирована, чем сегодня. Я помню служителя в Риге, Фёдора Степановича. Он встречался со своими соратниками, получая свидетельство (откровение) в молитве, в духе! И на одно место съезжались пастора из разных городов так же по откровению! КГБ ничего не могло сделать! Со временем обмен информацией (и духовный — очень скоро в 90-х слово «помазание» стали употреблять именно как характерный дух конкретного человека или течения) стал всё более и более лёгким. Прекратились запреты на религиозные собрания. Но происходил и обмен между общинами — сначала через аудио, потом и видеокассеты, и , наконец, сейчас уже работают и христианские телеканалы, а через интернет каждый может смотреть проповедников из Штатов или Африки, или ещё каких-то регионов планеты. Т.е. идёт как бы объединение информационного поля.
2) Мы, как люди, живущие в первую очередь в естественном мире, не видим ВСЕХ духовных процессов. В то же время, мы находимся под влиянием духовных сил, проявляющихся для нас как в виде идеологии, через человеческое общение, СМИ и т.д. — т.е. на душевном уровне, так и на уровне духа — т.е. интуитивно, на уровне чувств, мыслей, логики в рассуждениях и т.п. Более того, Библия предписывает нам в первую очередь устроять свою естественную жизнь, и свой внутренний мир, общение с Богом, и взаимоотношения с людьми. Нам и нет большой необходимости знать все эти как бы личностные характеристики церквей, обществ. До времени! Как говорит Библия, «Кому больше дано, с того больше взыщется». Самое главное, что личность общества, в случае, если это общество достаточно сильное, но восстаёт против Бога, в какой-то момент начинает сражаться с теми людьми, которые несут в себе новое творение — духовного человека, рождённого от Бога. Как сказал Иисус, «Царство Божье внутри вас есть». Т.е. не обязательно с верующими начнёт сражаться, к примеру, языческое, или — националистически мотивированное общество! Если создаётся религиозное общество от конфессии, но внутри людей по какой-то причине ослабевает Царствия Божьего, это будет уже, даже при всей терминологии и даже при христианском сленге, лишь клуб по интересам! Но какие силы будут руководить таким обществом?
Итак, даже Том Маршалл описывает суть эгрегора — некая сущность «город» становится как бы независимым даже от отдельных людей (хотя, по факту, зависим, но, другое дело, как бы личностно подавляет отдельных людей! Происходит борьба!). Энергетически-информационное поле, уже сформировавшееся и устоявшееся, противящееся изменениям. Если церковь община соединена с Господом Иисусом, и это соединение постоянно, и касается большинства людей, или ключевых людей общины — то Бог может и будет действовать в этой общине — в целом! А вот если церковь постепенно убеждается , что «мы на правильном пути», даже при множестве теорий, которые сомнительно соответствуют Писанию (в предыдущей части я вспомнил некоторые — и учение об «удачниках», и о процветании и т.п.), то постепенно может как бы жить сама по себе, вне Того, кто установил на земле эту систему общин, церквей!
3) Очень важный момент. О невидимом.
Как личность, человек, взаимодействует с эгрегором, к которому принадлежит? С этой объединённой личностью? Естественно, сначало — это наше общение. Так, когда я в 80-х присоединился к клубу туристов, я пришёл в указанную в рекламном листке, вывешенном в фойе учебного заведения, аудиторию. Там происходило в среду в 18.00 общение. А в тот октябрьский день 1981 года — и набор, и организационное собрание для первого похода новичков. И мы общались в первыфй же вечер в той аудитории, договаривались о походе, и шли в поход. Через два дня! Далее общение было у костра, а потом — и по домам за чаем, за просмотром фотографий и диапозитивов, в изготовлении снаряжения, в ремонте или же подготовке байдарок… Естественное общение! И на соревнованиях, на слётах, на встречяах на базе звучали песни… Они проникали до глубины души. Наверно, какой-то дух этих песен тогда и принял я — когда пела, особенно, Лена Литвинова (Багровец), да и другие. Каждый туристский клуб имел свой набор песен, свой дух. В определённых клубах были свои авторы (сегодня звучит такое слово, как «барды», но… не отражает оно той сущности, и той глубины — в те времена мы как будто заглядывали в эти дали, в эти пространства , несясь вместе с песнями…). Пройдут годы, и именно песни, которые пели молодые христиане во второй половине 80-х сначала на ночной дороге около Валгунде, а потом — в 88-м году в ныне Вейманском парке — коснутся моего сердца, и я именно тогда присоединился к евангельской общине. Песни, музыка — прямой канал в духовный мир.
Если это энергетически-информационное поле, то взаимодействие происходит не только на уровне человеческого общения, но куда более глубоко! На уровне интуиции! На уровне духовного слуха! Я сам помню, как в 90-х в той общине, в которой был, до того, как пастор объявлял название следующего мюзикла, или рок-оперы, за некоторое время до того, как будет вообще нам, церкви, что-то объявлено, всплывало ясное представление в духе: «Медный змий»…, и спустя сколько-то дней пастор представлял своё детище и его название, и начинались набор участников и репетиции… Проповеди, некоторые темы, некоторые события — они уже были заранее в духе!…
Здесь вопрос и внутренней чувствительности тех, кто составляет общину. Очень важно: мы разные! Мы очень разные! Нам совсем не обязательно быть «ухом»! У каждого в теле Христовом своя функция, задача. Однако порой происходит что-то, что не вписывается в логику Библии. И когда не просто система противится изменениям, но… далее начинает действовать, чтоб изменить всех под какой-то образец. Не противится изменениям к лучшему, но — пытается изменить всех членов под какой-то образ! И этот образ — отнюдь не библейский! Помню, как меня пытались переучить. И послали на «занятия для мужчин». И некто, кто до уверования торговал алкоголем, в грубоватой форме учил группу — меня, и ещё некоторых, которых лидерша района послали на эти курсы, показывая, что надо быть — вот таким, как он! Он — такой, какие мы должны быть, а не такие, какие мы есть! Но чем больше он учил, тем больше я испытывал, что как бы теряю силы и уверенность в себе! Плоды — прямо противоположные ими поставленным задачам! Даже сама та лидерша ещё больше стала унижать нас, отвергать, и … т.п.. Но… вот так то «духовное» руководство постановило тогда, и чего-то добивалось. Впрочем, что тогда в той церкви происходило — я до сих пор встречаю людей, очень похоже, с повреждённой, ну… я не имею медицинского образования, но, возможно, если бы имел, то сказал бы — с повреждённой психикой… Печально. Но даже эти «занятия» — это уже то, как эгрегор взаимодействовал со мной, и с другими людьми, которые не вписывались в картину «идеального мужчины», образца этой системы. Лишь замечу ещё, что эта организация («Новое поколение») не всё время была такой. Начинала с других страниц истории…
Но любая общность, где есть этот эгрегор — будет работать над каждой личностью, составляющую его. Так, я вижу — насколько мощно для латышей именно на уровне подсознания происходит влияние их эгрегора народа — это действует на уровне интуиции даже для тех христиан, которые несколько десятилетий в Господе! Что же говорить о тех, кто неверующие?! Однако даже для рождённых свыше христиан есть влияние на подсознание, на дух от эгрегора под названием «латышский народ» — с его идеологией, с теми представлениями, которые даёт этот местный мироправитель тьмы, властвующий над умами этой общности (этноса, искусственно созданного на территории нынешней Латвии во время экспансии католической церкви на восток). И эта идеология, это миропонимание передаётся и каким-то русским, вошедшим в «струю» этого духа. И на глазах люди начинают принимать эту идеологию, иногда противоречащую и здравой логике, и историческим фактам.

Итак, влияние на себя разных идеологий, разных духовных сил, влияющих не просто на ум, но на подсознание, на дух — мы будем испытывать! От нас зависит: держаться за Бога, за личные отношения с Ним! И в любой ситуации находить ответ от Него! Привязаться сердцем к Нему. Ибо идеологии, духи мира сего — они девят и на логику человека! Но при внимательном разборе даже некоторых «логических» цепочек станет ясно, что в этих «логиках» серьёзные или пробелы, или искажения фактов. Чистое сердце поможет преодолеть ученику Христову всякого рода западни.

4) Однако кроме контакта через человеческое (социальное вообще — СМИ, книги, интернет) общение, через давление личностное, происходит именно духовное влияние. Тут-то я и вернусь к схемам, которые были представлены ещё в книгах Уитнеса Ли. Дух-душа-тело…
Христиане уверены, что дух абсолютно чист? А у неверующих — абсолютно мёртв? Есть такое мнение, и не некоторые, а даже иногда многие христиане начинают изображать людей как типа христианин — словно мешок со Святым духом, а неверующий — как бы «мешок» с… бесами. Конечно, это перекосы, искажения Писания. Мне даже странно, что люди могут так мыслить — всех неверующих считать типа зомби, мертвецами, которых «загрузом» убеждений, именуемых «свидетельством», «оживляют», после чего тот становится как бы просветлённым, «живым духовно». Возможно, так думают те, кто до привлечения в общину сам был без интереса вообще к любой информации, кроме той, которую предоставляет, например, телевизор, и другие каналы государственной информации, а в прежние времена, когда интернет ещё не стал заменять бутылки — люди, которые, кроме пьянства, не знали других развлечений. Впрочем, я видел, как в евангельских церквях люди так и проповедуют, подразумевая, что если ты не ходишь в церковь и не приглашаешь туда других людей, вообще ничего другугого у тебя нет, кроме пьянства и преступлений. И это учение получают ВСЕ. Мне странно было слушать такую проповедь в одной из рижских церквей! Человек, полный мрака! Он даже не освободился от этого мрака, под гнётом этого ужаса — он проповедовал о свободев Иисусе Христе! В его словах была картина — лишь только прекратишь вот так «грузить» окружающих — немедленно падение в пьянство и в преступления! Мне это было странно видеть. Но… люди слушали.
Иисус уважал личность — как самых богатых людей Его мира, так и общался с самыми униженными и оскорблёнными, встречавшимися Ему. И с каждым Он общался на равных! Можете такое представить? Для современных харизматов такое, наверно, немыслимо. Но не только Иисус. И Пётр, и другие служители уважали личность собеседника! А не заявляли в стиле: «Вы, проклятые ничтожные грешники, давайте, кайтесь, а не то в ад попадёте!»
Так же и к верующим во времена Нового завета, внутри общины, было иное отношение, чем сегодня. Хотя перекосы уже начинались. И Иаков писал в своём послании — против лицеприятия, против угодничества перед богатыми… Увы, сегодня это послание непопулярно… Но ничего нового в том, что сегодня видим в общинах, ничего нового нет! Увы, но книга Сираха, 13 глава — злободневна так же, как и более 2000 лет назад! А вы говорите: сейчас всё абсолютно новое, всё духовное, а в Старом завете — плотское… А о книге Сираха сейчас лишь исключительно редкие знатоки спорят — почему эта книга не вошла в канон Старого завета.
Однако запутываясь в теориях (хотя пытаясь добиться наиболее примитивного взгляда на строение человека, пытаясь добиться наиболее примитивной теории, всё объясняющей — «делай раз, делай два, делай три!»), христиане признают, что не так всё просто. Что люди, формально произнёсшие молитву покаяния, и даже уже продолжительное время посещающие собрания церкви, участвующие в мероприятиях, совсем не обязательно соответствуют званию нашего Спасителя. И в то же время люди, не верящие в Бога, (в меру их воспитания, обстановки в семье и государстве — до перестройки), совсем не обязательно лишены совести, и «страшные и коварные грешники», а иногда проявляют выдержку, сострадание, скромность, щедрость и многие другие качества, которые даже не присущи большинству из «возрождённых». Кто имел дело с бизнесом, и особенно в 90-х, со временем убеждается, что порой с разумным неверующим порой проще вести дело, чем с импульсивными, непредсказуемыми и гордыми харизматами…
Вы утверждаете, что у произнёсших молитву покаяния есть дух, и у них есть и совесть, и интуиция и вера? И что всего этого напрочь нет у тех, кто не знает Иисуса Христа? А я просто смею утверждать, что у многих, кто не знает Иисуса Христа, есть и совесть, и интуиция. Да, не у всех! Да, я сейчас говорю вообще о другой важной теме — у тех, кто не знает Бога, дух может подчиниться этим мироправителям, в той или иной степени — мы, как люди, существа общественные, и присоединяемся к той или иной силе! Другой разговор, что вера у незнающих Господа — во что-то неопределённое, но , обычно, возвышенное — справедливость ли, или любовь, или что-то подобное. Государственные перевороты, войны и даже потрясения в мирные времена — всегда, когда большинство людей действовали без совести, или по морали, которую давал идея, созревшая где-то в поднебесье — представление о «справедливости», были те личности, и немало которые действовали по совести — даже шли на пожертвование за ближнего! И то, что происходило в России — так не вписывается в современные картины, созданные миссионерами из запада! Но тогда как вместить… нет, не новообращенных христиан, а пасторов, лидеров, лишенных совести? А порой действующих так, будто у них нет и интуиции? Что-то не сходится в теориях, которые я слышал эти 30 лет в христианстве. Впрочем, многие церкви, особенно сегодня, даже не копают в теории, а просто добиваются молитвы покаяния человека, присоединения к общине, участия в мероприятиях и чтоб человек приносил десятину и пожертвования. По крайней мере, такое встречаю постоянно…
Но всё меняется. Было пробуждение 90-х, было время метаний 2000-х… Ещё до 90-х было Таллинское пробуждение. Что нас ожидает? Не знаю! Но важно лишь то, что несмотря на все потрясения, Бог призывает Своих! И каждый из нас лично должен быть верен Ему. Искать Его волю, и иметь чистую и непорочную совесть пред Ним!
5) Многие христиане, которые делали шаг к Иисусу, переживали особое личное расположение Господа, Его покровительство, и то — как именно Он Сам открывает Себя. Для каждого это лично.
Здесь я пишу уже именно о сверхъестественных явлениях.
После того, как я уже убедился в реальности личности Творца, и Его личностности, и в том, что Он открывается мне и указывает на конкретный путь (не обстоятельства, не просто я попал в какую-то среду и там меня «загрузили», но именно Творец показал мне на личность Иисуса, Евангелие и некоторые истины Слова Его, после чего я пытался искать Бога в православной церкви), я был приведён Им в евангельскую (пятидесятническую) церковь в 1988 году. Эти первые недели я испытал на себе не только Его любовь, присутствие, но Иисус отвечал мне на все вопросы. Я задавал в молитве вопрос, в течении пары дней мне приходил ответ — либо вечером или на другой день на служении церкви проповедник отвечал, либо при мне начинали говорить на эту важную для меня тему кто-то из присутствующих (в то время перестройки в Прибалтике ограничений для общения, мероприятий церквей не было, и в свободное время молодёжь церкви участвовала в общениях, молитвах и других мероприятиях). Как технарь, я прекрасно понимал, что «случайностями» объяснить все эти события невозможно. Это были чудеса. И это было не просто на уровне разума, но всё это было в атмосфере Божьего присутствия, и Его любви. Тогда же Бог стал учить меня молиться… Для меня сегодня интересно то, что хотя практически сразу один человек предложил мне на недолгое время койко-место, в целом именно естественные проблемы, материальные, Бог не решал сразу. Но очень долго (по моим понятиям) изменял мой внутренний мир. В этой радующейся толпе только Бог знал мою боль и бездомность. Очень редко отдельные пророки раскрывали то, что со мной происходило (именно то, откуда эти люди появлялись в Риге, исключало возможность того, что кто-то послал этих редких пророков; именно Бог являл Себя и в пророческом наставлении), и это было не просто подобное «гаданию», но нет, это было именно ясное и твёрдое Слово Бога, которое укрепляло меня.
Как тот, кто ранее имел духовную оккультную практику, я имел более, чем достаточно вопросов, особенно учитывая и образованность, и естественный кругозор. Именно Иисус Сам отвечал мне на мои вопросы. Не просто на уровне знания, но — так, чтоб это изменило и восстановило меня как личность! Как закомплексованный, надломленный после и развода, и изгнания от родственников (за открытое исповедание веры вообще и веры в Иисуса в частности), я был замкнут к тому моменту настолько, что мне трудно было войти в общение с большинством в этой церкви. Тем более, что я сам к тому моменту был без крыши над головой, пришёл, живя практически на улице. А бОльшую часть общины составляли «шабашники» из республик Украины, Белоруссии и Молдавии, которые зарабатывали большие деньги — люди (обычно ДВР), умеющие обретать большие деньги. Для них я, из интиллигенции, был объектом неприязни и злорадства — вот, учёнка, а в какую ситуацию попал, ха-ха! При всём при том обычно — бывшие пьяницы и уголовники в таких церквях в привилегированном положении (им же реабилитация нужна!), а такие, как я — ко мне отношение было: «Ты же не пьёшь, не куришь, что же ещё тебе не хватает?». Церковь (которая в тот период и сама не имела своего помещения) была слаба (хотя и кричала о своём превосходстве над остальными). Люди, как верующие, так и неверующие, отвергали меня. Так и не устроившись, на какое-то время я уезжал из Прибалтики, поездил по Союзу.
Один важный эпизод произошёл со мной в Ташкенте. Во время разговора с пастором Сергеем Нечитайло я упомянул, что хотя мои родители по своим убеждениям — коммунисты, но по факту, по атмосфере в семье, по духовному покровительству — та сила, которая с ними, это оккультизм, признаки колдовства (добавлю, что определённые практики стали обычными для моего старшего брата, доступные во время «атеистического» Союза — йога, гипноз, «экстрасенсорика» и др.). Тот пастор покрутил пальцем у виска. По его мнению, надо быть каким-то колдуном, но не коммунистом, чтоб оккультная сила и власть действовали в жизни. Типа обряды то ли шаманизма, то ли сатанизма… Пройдёт несколько лет, и уже я получил подтверждение о справедливости именно моих слов…
Моё возвращение (март 1990) в Латвию произошло вскоре после разделения той самой пятидесятнической церкви на пятидесятническую «Слово истины» и харизматическое «Новое поколение». Хотя, вернее будет сказать: когда пастора Ледяева отстранили от пасторства, тот объявил о том, что теперь возглавляет отдельное собрание, общину. Ибо он сам и ранее говорил о том, что когда был в Штатах, его посвятили в апостолы, и теперь будет исполнять своё призвание, как апостол. Что именно оттуда привёз помазание апостола. За ним пошло несколько сот человек. По факту, церковь разделилась. И когда вернувшись в Ригу после перерыва, я спрашивал у Бога: куда идти? Где моё место? — получил, как по стечению обстоятельств то, что человек из «Слова истины» сам отправился вместе со мной в «Новое поколение». На первом же служении была важное учение о контроле, манипуляции. Это было то, что как бы больное место для меня. Но контроль очень распространён в религиозных церквях. «Новое поколение» старалось избавиться от многих негативных вещей, которые были ранее, в бытность «в религии». Конечно, многие присоединялись, ища Господа! Очень и очень много доброго было тогда в «Новом поколении». И сам пастор радовался, и все, кто был в общине, были счастливы. Но определяющее значение, наверно, в выборе места сыграло то, что Ледяев за год до того говорил о том, что коммунизм падёт. А пророки, которые ушли потом в пятидесятническую церковь «Так говорит Господь: Мой голос скоро прекратит звучать на этой земле»(и эти слова обязательно, по-человечески ассоциировали именно с возвратом коммунизма!). Итак, коммунизм пал. Только спустя несколько лет я узнал, что некоторые рижские уже за два года получали предупреждения от знакомых гебистов — о том, что будет «потрясение, как во время войны»! Но… то, куда идти — в руках Господа.
Сравнительно быстро решились в тот момент мои проблемы с жильём и работой. И летом 1990-го за меня молился Лестер Самрал, очень известная личность в христианстве, на летней конференции в НП. О чем? — Очищение именно от духа, подобного волшебству (в народе говорят «экстрансенсорика»), который мне пришёл… по наследству, от семьи, родителей! И тогда же, летом, я стал работать близко к инженерной тематике: нет, не проектировщиком, но ремонтником КИПА в Олайне. Всё, вроде бы, устраивалось.
Именно здесь, в Новом поколении, я видел многие вещи, которые были подобны моему первому приходу в евангельскую церковь в 1988. Мы все ходили в радости. Свидетельствовали об Иисусе Христе людям мира… Постепенно мы убеждались в некоторых чудесах, которые совершались вокруг нас. И то учение, которое было в церкви, оно именно настраивало нас на чудеса. Сам я, пройдя определённые события (в общем-то, побывав не раз на волоске от гибели), и будучи уверен, что это — именно та церковь, которая от Бога, доверился тому, что проповедовалось. И, конечно, не я один, но многие, пережив любовь иисуса Христа, посвятили свои жизни Ему. Но вот то, что стало происходить дальше, не вписывается в библейскую церковь.
Сейчас я понимаю: то, что проповедовал пастор, это не было вообще христианством! Сегодня я называю это псевдохристианской мистикой. Наиболеенегативно пастор изображал постоянный труд на одном рабочем месте, и наиболее позитивно — приобретение денег чудесным, мистическим образом! Смысл: надо жертвовать больше — и затем верою получать урожай от посеянного семени. Конечно, не только о деньгах проповедовалось! Лидеры с калькуляторами считали — через какой срок вся Латвия будет спасена. Мы пели песни об этом «чтобы силою духа святого (была Латвия) вся земля была спасена». И прославление, музыка и пение группы прославления были действительно на высоте!
Сейчас, рассуждая на главную тему, я просто вспоминаю все эти события, чтоб попытаться выявить: Где же тот момент, когда личность начинает «растворяться», теряться в этом как бы духовном пространстве — настолько, что человек становится как бы изолированным от Бога?!
Конечно, не всё было гладко. Я жил более, чем скромно в общежитии, не имея даже двух смен одежды. И постоянно, постоянно в церкви звучали проповеди: «Ты имеешь мало потому, что мало жертвуешь!» — это было как мантра, это пронизывало всё, что происходило в церкви. Но это — отнюдь не единственное, что было противоестественным. По факту, пастор проповедовал так, чтоб разрушить тот уклад, который был во времена Советского Союза. Те негативные стороны и явления, которые действительно имели место во времена до перестройки, увязывались с тем, что евангелие было запрещено, и далее последующая жизнь изображалась именно исключительно как лучшая, чем была до того. И это — именнно потому, что теперь разрешено евангелие, доступна проповедь Благой вести.
Рассматривая свой случай, я осознаю, что именно личные переживания Бога, смертельных опасностей, и более того — определённых чудес сделали меня, ранее и так не умеющего планировать нормально денежные средства, и не стремящегося нагрести материальные богатства, ещё даже более доверчивым, чем бОльшая масса людей церкви. И это — на фоне того, что мы, бывшие жители Союза, в большинстве своём были лишены жадности, и искусства накопления (наверно, кроме отдельных приходящих в церковь людей, и семьи жены пастора). Но всё направление проповеди церкви было направлено на создание атмосферу чуда. Тогда же Ледяев стал кричать: «Мы на этой земле для того, чтоб богатые стали ещё богаче, а бедные — ещё беднее!» Тогда зал церкви кричал «Аллилуйя!» в экстазе после этих слов. Когда я спрашивал: а как это понимать? — Мне отвечали: «Это такие духовные понятия, которые простые люди не могут понять, а духовные, как наш пастор, понимают!»
Итак, в марте 1990 года я пришёл в НП. В марте 1991 меня убедили бросить работу, «чтоб служить Богу» (работу, где я ещё и года не проработал). Те изменения в общественной жизни, касающиеся наступившей свободе проповеди евангелия, изображались как признаки приближающегося изобилия и более справедливого устройства общества.
Делаю оговорку: я не рассматриваю одно только НП! Я описываю события, но принципы могут действовать и сейчас, 30 лет спустя! Не один Ледяев обещал пророчески на Юрмальской конференции в 1994 году процветание — через 3-4 года! Ленин обещал: ваше поколение (или ваши дети? — историки поправят, я вспоминаю лишь уроки в школе) будут жить при коммунизме!
Силами церкви для пастора, и других пасторов строились дома. Понятие «помазанник» стало святым и как бы изображением существ более высокого порядка, чем обычные прихожане. Фактически, в течение всего лишь одного года Ледяев добился того, что именно в первую очередь в церкви одни, богатые, стали ещё богаче, а бедные — ещё беднее. Я потерял не только работу, но и с заводским общежитием — прописку, и возможность зарегистрироваться и иметь обычные права жителя, документы на проживание. Снова остался на улице.
Чудес, кстати, хватало: я помню, как сам молился за двоих встреченных в поезде глухонемых. Один не хотел, а другой согласился, и стал слышать и стал говорить, слыша и свой голос. Он ликовал, уговаривал своего спутника тоже согласиться на молитву, а тот был смущен, и так и не решился и не согласился… Но когда я тогда (ехал как курьер от открывшейся в Екабпилсе церкви, что-то вёз в офис церкви) сказал об этом случае руководству, радуясь о происшедшем, меня смеряли кислым взглядом Стеценко, Кочкины — они смотрели на меня, как на вонючего таракана…
Для меня, и для тысяч людей важно — где этот момент, когда я, как верующий, потерял контроль над собой? Так, что моё сознание, совесть стали контролироваться некой силой церкви? Чудеса — они были! Но где та грань, когда ещё звучит слово от Бога, и где звучит слово обольщения? И какова природа этого обольщения?
Смотрите: если в 1988 году Бог говорил через проповедников мне, отвечая на сердечные вопросы, и постепенно строил меня , как личность, то в 1990-1991 происходило нечто иное! Да, происходило формирование мышления. Но ведь кто-то становился «богатые — ещё богаче»? Не все… Были те, которые держались (и держатся до сих пор!) за те квартиры, которые дали ужасные коммунисты! И изображают, что Бог им сыплет сейчас небесные блага! Формировалось мышление. Но даже не одно только мышление! Это шло влияние на совесть! В январе 1991 года Бог обратился мне, проговорив стих из Писания (1Кор 7) «Не делайтесь рабами человеков». Говорил это тихо в сердце. Но далее этот шум и крики в церкви, и эти люди непосредственно рядом со мной перекричали. И я согласился на то, чтоб уволиться с пусть и не самой хорошей, но нормальной работы. Понимаю, что если Бог говорил мне, то я мог удержаться… Но что было, то имеем сегодня. Обратно изменить нельзя. Собственно, много людей, которые продавали даже мебель, бытовую технику, и жертвовали в НП! Продавали квартиры!
Интересно, что не я один, но и домашняя группа молилась обо мне, о решении моих жилищных вопросов и вопросов о документах. Но представьте, что в церкви, где были тысячи людей, ни одного не было, который просто бы дал мне прописаться! Прописка — сразу решила бы мне возможность зарегистрироваться! Я просил не только в НП, но и в латышской, подобной, «Приека вестс». Три года в ячейке молились, но словно небеса были закрыты! Куда бы я не обращался (вне церкви, или в среде церкви), двери были закрыты. Либо в середе церкви, как сейчас осознаю, я натыкался на сексотов полиции, которые , естественно, пускали меня по ложному пути. Лишь в 1997 году, когда в погоне за пробуждением, ячейку разделили так, что мой лидер оказался, практически, ноль в молитве, вдруг я получаю «прорыв» в документах! получаю персональный код! Немедленно в среде церкви начинается особо ожесточенная травля. Мне приходится оставить одно место, где снимал комнату — из-за невыносимых условий. Меня выкидывают на улицу в следующем месте, до того, как я успеваю заплатить за жильё — после того, как хозяйка делала странное предложение «работать, не оформляясь на благо латвийского государства» — страшно рассердившись, когда я спросил — так в чем же работа заключается? Я договариваюсь у кого пожить на время, пока не найду постоянное — тогда через несколько дней в 23.30 приходят группа лидеров церкви, нас с хозяином квартиры разводят по разным комнатам. Ему говорят, что решили мой жилищный вопрос, а мне в этот момент предъявляют требование покинуть квартиру. Это лидер ячейки заявил: «Как ты можешь паразитровать и просить его о помощи? Я зарабатываю в газовом хозяйстве 1000 латов в месяц! Немедленно оставь его квартиру! Ты повлиял на него, и он просил нас потребовать у тебя оставить его квартиру, потому что сам не решается тебя выгнать. И мы это делаем не просто так! Только вот, недавно была проповедь пастора, чтоб не оказывать помощи тем, кому долгое время трудно! Мы прекрасно видим, что речь о тебе!» Итак, во имя Иисуса Христа и Алексея Ледяева меня в 12 ночи выкидывают на улицу, и я иду в дождь ночевать в лес. Кстати, в те дни я уже и работал на плодовощной базе в Ильгуциемсе.
К концу года меня просто прописал некто наполовину христианин, наполовину приверженец восточных культов, с примесью мессианского учения — в Лиепае. На руках у меня появилась заветная Налоговая книжка и с ней — возможность работать официально. Живу и работаю в Риге, прописка в Лиепае. И позже, в 1998 году, Бог устроил всё почти в Риге… Но это уже другая история.
Одна из причин, почему я потом окончательно ушёл из НП — это колдовство. Ну, можете называть волшебство. Именно эти причинно-следственные связи, которые ведут в каком-то странном направлении. Эти закрытые, наглухо закрытые небеса! Когда даже естественные, простые пути решения жизненных задач оказываются закрытыми! Позже, в 2008 году, когда на недолгое время я очутился в церкви, которая имела признаки полуязыческого служения, я вспомнил эти годы первой половины 90-х, когда несколько лет пребывания в той домашней группе, при постоянных молитвах этой группы, я был словно в клетке!
Собственно, в течении одного года все плоды церкви НП для меня обратились в прямо противоположные. Единственно, администратор тогда , в 1991 сказал: Петя, извини, нехорошо получилось, что ты без прописки и без работы. Есть один вариант — работать путевым обходчиком, там общежитие с пропиской дают. Но… посоветовался я с пастором, и тот сказал (буквально): «На фига тебе работать на чужого дядюшку! Ты иди, служи Богу, а прописку бери верою!» — и через короткое время меня пригласили работать постоянно именно на дом этого пастора, где почти ничего не платили (помазанник же! Как смеете требовать с помазанника! Вам Бог воздаст! — выражения были не такие циничные, но смысл — именно этот). Потом, когда дом стал приобреетать законченный вид, меня обвинили, что я якобы украл какую-то сетку с макаронами и выгнали. Кстати, на строительстве этого дома я услышал от Павла Пипко эту историю — о том — какая конфессия самая правильная.

Наверно, самое главное в этом повествовании — то, что мы, испытывая это поругание, это безумие, любили Господа, и эта любовь полностью связана была с этой церковью, и просто в сердцах не допускали оставить эту церковь, потому что в первые же месяцы и даже недели совестью крепко-накрепко были привязаны к ней. Но отдавая годы и годы (не говорю уже о тех, кто отдавал средства), я получал в благодарность травлю. Редактируя эти строки, я понимаю: мне нужно тщательно выбирать слова, ибо те, кто будет затем читать, будут люди совершенно разные. И будут те, кто не имеет никакой иной цели, как только растоптать и придраться к любому слову. Да, мы эти, по крайней мере, первые годы отдавали себя на все 100% в любви! Жаль, что те, кто будут придираться к каждому слову, им это не дано. В 1994 году администратор, объявляя о предстоящей конференции бизнесменов-христиан, сказал: «Молитесь об этом серьёзно! Это же собирается элита христианства!!!» После этого руководство как-то , как заметили, было смущено: по факту, признали, что есть элита (и, естественно, чернь!). В том же 1994 году была произнесена знаменитая проповедь Андрея Мельниченко (кстати, где он? Куда делся потом?). О том, что в церкви есть дети Иакова и есть дети Исава. Это тема отдельного разговора. Теория, где подменяется отношение к народу в Старом завете отношением к человеку, считая, что люди церкви изолированы друг от друга, и законы Старого завета по отношению к еврейскому народу относятся к отдельным личностям. И материальный показатель и «успех» является показателем верных взаимоотношений с Богом.

Самое главное — любя Бога, мы попадали в страшную каббалу! Рабство! Знаю, что после событий конца 80-х, когда столкнулся с оккультными авторитетами, после того, как испытал определённую практику, то изложение проповедей, которое было в начале 90-х в НП, я принимал особо легко. Но благодарю Бога и за то, что я был призван Им не в НП, а ранее, и в отличие десятков и сотен тысяч, пройдя это, не ушёл от Господа, но с Ним! Я возвращаюсь к случаю, когда Сергей Нечитайло презрительно среагировал на мои слова, что родители, будучи коммунистами, по факту, были полны оккультизма. Но посмотрите на плоды НП. То, что люди ожесточились, то, что люди начинали продавать семейное имущество (и даже квартиры!) и нести всё в церковь — это объяснялось тем, что те люди — придурки. Глядя со стороны, можно проследить, что прямых призывов продавать квартиры либо мебель, отдавать все деньги в корзину пожертвований — таких призывов нет. Но… люди делают это. Далее существует целая индустрия обвинения, осуждения и унижения таких христиан! Целые теории. Ну, а о преследовании тех, кто пытался, войдя в эту духовную струю, быть верным, как полагали, Господу Иисусу и Его помазанникам, я уже рассказал.
Но знаю и то, что таких, как я, которые пострадали, были множество народа. Сколько? Просто прикиньте, если к осени 1997, по словам Якова Степановича, дьякона НП, прошедших через покаяние на сцене церкви, было 28 000. При этом, по моим наблюдениям, примерно сопоставимое количество проходит через покаяние на домашних группах. И последующие годы число церкви увеличилось, и так же увеличился и приток людей. Думаю, 200-300 тысяч за 30 лет НП прошло через НП.
Кроме одного из пасторов, который повесился в 1994, как оказалось, были ещё другие случаи каких-то либо странно закономерных смертей, либо самоубийств — в 1998 я вернулся в НП, когда наступил небольшой расцвет после, как стало известно, общего покаяния, которое произошло с приездом Боба Вайнера. Именно тогда мне рассказали эти сравнительно недавние истории в Олайне. Рассказали люди, вроде позитивно относящиеся к верующим, но… после происшедших сравнительно недавно тех событий уже не решающиеся приставать к церкви… Вообще к любой церкви.
Что же это, что начав, казалось в 1990-м, духом, всего в течении одного года быстро растущая община стала иметь какие-то плоды, прямо скажем, странные! У вожаком есть масса теорий о том, что виноваты, ну конечно же, всякие ненормальные люди! Однако уже множество — сотни и тысячи прошли такое явление: как только попадаешь в эту церковь, все дела начинают разваливаться! И денежные, и устройство, и самейные… Что это? Ну, в 2016 году, когда я после перерыва присоединился к одному собранию, и что-то подобное стало происходить, мне сказал один старый знакомый: «Это же хорошо! Бог ломает старое, чтоб построить новое!» Ну, я ему объяснил, что тот не прав…. Это глупое объяснение. Ибо те, кто с Господом продолжительное время — знают — что такое когда «небеса открыты» и что такое, когда «небеса закрываются»! Но факт, что при присоединении к определённому обществу, кругу людей, начинают происходить события разрушительного характера. И тут же умолкает, пропадает водительство Божье! Бог, если и наказывает, обличает, исправляет так, что больно, всегда поддерживает, объясняет, Он ведёт. Он не молчит! А не бросает на растерзание бесам, Он не садист… Он не просто ведёт, но утешает. А получается, что по плодам в НП в 1991-м происходило нечто то же самое, что я имел, когда в 1987 попал сначала в оккультное противостояние, а потом, пытаясь вырваться, выжить — попал в оккультное сообщество! Спустя два десятка лет я стал анализировать те события и обнаружил, что даже приёмы манипуляции у того оккультного лидера и у Ледяева и его помощников были одинаковые (В. Антонов: «Тебе мешает страх! Ты должен преолеть страх, и тогда ты добьёшься то, что надо! [и далее, убеждая] Ты что, боишься?» НП: «У тебя что, веры нет? Ты верою бери то, что тебе надо! Употребляй веру! [и далее, убеждая] У тебя что, веры нет, что ли?» — не разумом, но… невидимыми и неизмеримыми категориями)
Тогда, в начале 90-х, НП было первое такое массовое явление, быстрорастущая церковь. Потом появилось на слуху имя Сандея Аделаджи. Если Ледяев, проповедуя, говорил, что «Бог ищет, кого бы возвысить [над другими], а кого бы отвергнуть» (и сам решал — кого отвергать, а по Андрею Емельянову — Бог заранее предрешил когда предать, и если ты в их числе, то можешь даже не стараться искать Бога, Он своего добьётся), то у Аделаджи звучало: «Гарантирую, что если вы будете посещать мои служения и стараться исполнять то, что я проповедую, то гарантирую, что ваша жизнь вскоре изменится (в лучшую сторону)». И в 2001, узнав, что ближайший соратник Аделаджи, Аджибойя, ведёт в церковь в Латвии, я стал посещать его собрания. Конечно, я был уверен, что это именно то самое изменение в жизни — когда появилась та сестра, которой сделал предложение и она с радостью приняла. Но когда я приехал к тому пастору договориьься, решить организационные вопросы, тот велел мне не жениться. Просто запретил, заявив, что у него откровение, что я ошибаюсь и неправильно делаю. Неделя до свадьбы прошла исключительно трудно. Будто всю кровь из тебя высосали! Тот, кто должен был быть фотографом на свадьбе, пригласил меня на благословение к какому-то пастору, и… оказалось, что это соратник Аджибойи, и полтора часа убеждал меня отказаться от женитьбы, ибо если пастор, «помазанник» так решил, то надо подчиниться типа богу… Но это давление, этот мрак — мне уже знакомо было действие колдовства. Добавлю лишь, что мы молились, и Бог дал нам ответ. Мы женились. Но… именно в те страшные дни я осознал и сказал вслух невесте: «Похоже, здесь вообще не чистое христианство, а какая-то смесь с христианством языческого колдовства, предположительно африканского».

Вот это и есть очень важный вопрос — возможно ли такая смесь? И что такое было в 90-х в НП?

Получается, что община — такая, какая была в НП в 90-х, сама представляет собой действительно как одно целое. Мы, когда свидетельствовали об Иисусе Христе, были похожи на своего пастора. Так, что это все видели. И мы не стыдились этого. Один дух. Но это не Божий дух, а именно дух общины! Тот, который объединяет людей в одно целое. Мы были тогда вообдушевлены, и те, кто так верил, как я, в Господа Иисуса и Библию, действительно посвящали себя. И вот тут-то вожаки и ловили нас. И это происходило не просто на уровне логического слова, но… действовало и на уровне интуиции, совести. Это было то, что направляло нашу веру по определённым рельсам! И вот тут-то получалось, что вожаки (европейское слово «лидер»!) брали власть над совестью. Как можно обвинить лидеров? В прямую — невозможно! Ибо они манипулируют и манипулировали именно совестью тех, кто составлял эту… нет, уже не церковь, но духовную организацию. Если Сандей Аделаджа стал действовать в открытую, использовава юридическое лицо, фирму одного из пришедших в его церковь (манипулируя, кстати, его совестью), и далее с трибуны приглашая прихожан делать взносы, в том числе и закладывая свои квартиры, то в Риге почти всё делалось на уровне манипуляции совестью. Были, правда, какие-то МЛМ. Раскол церкви в 2005 году — исключительно удобная возможность избежать ответственности, свалив её на оппонентов внутри руководства… Развод по расчёту….
Здесь: в Киеве у Сандея были помощники, которые исполняли его волю. Совесть не осуждает! Совесть — в руках вышестоящих лидеров! Через тернии — к звёздам! Манипулируя совестью, лидеры посылали нижестоящих лидеров и выкидывать на улицу нуждающихся. И те исполняют, не чувствуя (начисто!) ни малейшего сострадания! Ну а общаясь в сети с сандеевцами, те заявляют словно биороботы с узкой программой, что вся вера измеряется исключительно способностью обретать деньги. Те, кто из верующих нуждается, по их мнению — лишены веры, их можно смело истреблять, они — ничто. Если только позволяет закон… Странно, что апостол из Штатов, стоящий над Аделаджей, приехав и сместив погрязжего в блуде пастора, заявил: пастор уклонился, но в церкви всё прекрасно, всё идёт правильным путём, церковь пусть дальше остаётся, какой была. Мне это странно… В моём понимании просто необходимо расформировать такую церковь до основания, и её члены — пусть разойдутся по другим церквям. Хотя… какой смысл, если, как сейчас мне сообщали мои знакомые, евангельские церкви постятся и молятся, проклиная население Донбасса, включая матерей и их детей… Последнее время. Книга Откровение. Пророчество Иисуса Христа: «По причине умножения беззаконий во многих охладеет любовь».
Осознаю, что пишу обо всех происходящих событиях не только из-за изначальной мысли — рассмотреть взаимодействие духа и души человека и этого общего как бы духа, личности общины. Но и из-за того, что боль остаётся, но так же из-за того, что некоторые события именно последних пары лет слишком напомнило о том, что закономерности, которые были в 90-х могут вновь повториться. Не могу сегодня многих, кто был в том руководстве, вообще считать за рождённых свыше людей. Где произошло некое событие — что их дух, как бы рождённый свыше, заменился на иной дух? Не знаю! Да, не я один, но множество людей испытало боль. Кто-то большую, кто-то меньшую. Десятки, если не сотни раз я слышал: Надо забыть всё то, что происходило раньше!!! … И? И наступать на те же самые грабли? Как Павел, Иоанн писали о тех, якобы учениках, которые, добившись руководства или власти, делали зло ученикам Христовым? Неужто «простить и предоставить полную свободу калечить других учеников Христовых»? Да, есть это мнение, что «помазанникам дозволено абсолютно всё». Но попробуйте-ка это объяснить тем, у кого перекалечены жизни! А если вас самого «переедут»? Ваших ближних, тех, кого любите? Вы по-прежнему будете за то, чтоб дать беззаконникам в церкви полную власть и свободу? О, вы, наверно, весьма толерантны!
Итак, община — как духовное тело, объединённое в нечто. Ангел церкви? Вот тут-то этот термин — эгрегор — просто естественным образом всплывает! В кукой момент этот Ангел церкви, как личность, начинает сражаться против тех, кто ищет Бога? И те, кто составляет руководство, элиту этого сообщества, будут питаться не только энергетически, но и материально от тела сообщества, При этом всё богословие, вся логика и идеология будет направлена на подчинение общины тем лидерам, которые являются проводниками того духа, который главенствует в этом сообществе. Разумный поймёт отступление от ситины Писания. Те люди, у которых развиты эмоции, совесть — будут грубо использоваться — ведь те, кто у власти и у материальных юлаг, имеют искушение не исправлять слабых, а питаться их плодами, сбивать слепых с пути ради выгоды. Получая наслаждение не только материальное, но и… энергетическое! В Библии такое понятие не используется — «энергия». Но используется слово «сила». Этотоже наслаждение — получать силу, владея сообществом! Человек-лидер отождествляется с ангелом церкви. Вот и смысл того, что в современных церквях слово «духовный наставник» заменилось на понятие «лидер» — обогнать всех, чтоб воспользоваться плодами сообщества. Как материальными, так и духовными! И совесть остальных будет в руках… того, кто отождествился с духовной личностью общины. Понимаете разницу Божьего порядка, когда есть духовные наставники, служащие остальным — от того порядка, когда есть лидеры, подчиняющие себе всех остальных и заставляющие служить себе?

Продолжение