Итак, как тот, кто верит Библии, как Слову Бога, я уверен, что было однажды именно грехопадение. Но… попробуем разобраться в таковом не как пользование «само собой разумеется»-фразами, а разберём — что произошло? Хотя бы в меру возможности, хотя бы в меру того разумения, которое открылось по мере прочтения. И если было падение, то что было до того? Большая часть истории написана «после» грехопадения.  Но была ли жизнь без «падения»? Есть ли упоминания о таковой? Оказывается, такая жизнь была. И первые две главы книги «Бытие» описывают именно жизнь человека ДО того. Какова же жизнь без греха? Очень коротко Библия описывает ту жизнь, которая отделена от нас завесой того мрака, который назвали потом собирательно «грех».

Во-первых, в 1-й главе Бытия (коротко Быт 1:26-27, где 26 и 27 — номера «стихов» — предложений Библии, которые пронумерованы во всех переводах; в некоторых языках нумерация может немного отличаться) говорится, что Бог сотворил человека — одного, в виде: мужчины и женщины — т.е. ИХ. Так же, в том же месте есть слова о том, что Бог, рассуждая в себе, говорит с себе во множественном числе.
Итак, человек — один, в виде двоих, мужчины и женщины! Человек — не индивид, но сам по себе — уже коллектив! Это — природа творения, его предназначение, хотя кому-то сегодня выгодно и приятно подчеркивать противопоставления яркой «индивидуальности» всему окружающему миру, а общество изображать как толпу, ниже рангом некой «возвышенной» личности.
Далее. Быт 1:26, 28 Бог сотворил человека для власти над окружающими созданиями на земле — над всеми животными и растениями (, геологическими сферами? сейчас, когда ясна связь биосферы с «геосферой», это логично, естественно)
Быт 1:28 «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, владычествуйте над…» -Итак, изначально Творение было предназначено к размножению. Изначально была заложена программа размножения, институт семьи и брака. Сегодня, когда слишком много извращено, да и на протяжении веков пытались изобразить греховными сами супружеские взаимоотношения, изобразить греховным совокупление мужчины и женщины. Однако изначально супружеские отношения и рождения детей были отнюдь не греховными. Враг душ человеческих извратил всё. Религия, как извращенное мировосприятие, изобразила греховным то, что изначально было чистым и предназначенным для исполнения воли Творца.
Власть. Слова «владычествовать» — несколько раз появляются даже в Бытие. Человек был предназначен для власти. Но не чтоб рушить, а чтоб строить, руководить. Власть — для созидания, а не разрушения. Власть — быть помощником Творца, быть в одной команде с Творцом на земле, которая только-только «обработана». Итак, когда не было «греха», была власть, данная свыше. И было предназначение. Само имя «Адам» — имеет один корень с тем словом, которым называется земля в Бытие, когда говорится далее, что проклята земля за тебя. («адама», однокоренное слово с цветом «красный») Итак, планета Человек. Человек — включает в себя власть над планетой.
Далее. Человек изначально, в виде мужчины и его семьи был размещен в конкретном месте. Если для Бога сотворение человека было изначально как факт, что «человек», единственного числа, но состоял уже из коллектива, то для самого человека его сотворение было последовательным: он появился один, затем возникла потребность общения (т.е. она существовала уже, будучи заложенной в творение), затем эта потребность реализовалась в виде жены. Не просто женщины, но жены (именно той, которая взята от мужа!). Итак, изначально человек должен был заполнять землю, начиная от Эдема — сада. Здесь: в русском переводе Библии есть некоторые неточности, а именно понятия рай и сад. Ибо сад Эден, Эдем иногда путают с раем — который будет в жизни вечной. Однако в Бытие идёт речь о саде, который был создан для человека на естественной, физической, материальной земле, как самое лучшее, приготовленное Богом, место обитания на планете. Есть такая мысль (высказанная не мной первым), что человек, размножаясь и наполняя землю, превратил бы планету в что-то, подобное саду, в котором он начал свою жизнь на земле. А Быт2:9 в этом саду были произращены деревья специально для человека.
Интересное место Быт 2:15 «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтоб возделывать его и хранить его.» Итак. Человек был создан не «просто так». Да, снова говорится о предназначении. «Возделывать» — значит, обрабатывать. Значит или менять, улучшать, или поддерживать какие-то параметры. И, действительно, наполняя землю, обрабатывать и всю землю, остальную планету! А вот второе действие очень интересное «хранить». Хранить, охранять! Значит, уже тогда был какой-то фактор, который угрожал саду (и, вероятно, любому другому насаждению или творению на планете!) От кого — хранить? Однако мало кто обращает внимание на это слово. Обычно первые главы Библии читают в розово-голубом сиянии. Тем не менее, человек был создан не чтоб считать денежки (их вообще тогда не было!), либо богатства подаренного мира, но — обрабатывать и хранить! Человек был создан для работы. Пока не пришел грех…
Быт 2:16-17 У человека были некоторые ограничения в этом саду. Это — было нормально, естественно. Да даже и в меру современного естественного мышления есть ограничения сегодня, к примеру — есть ограничения в пользовании высоким напряжением, или ядовитыми веществами, которые, однако, могут использоваться в исключительных случаях как лекарства. Есть вещи, для которых человек, как творение, не был предназначен. И тут человек был предупрежден. Не из жадности, (которой руководимы многие сильные века сего сегодня) а предупрежден Творцом всех энергий и категорий.
Сотворение жены. При том, что изначально человек сотворен как коллектив, в Быт2:20-24 говорится об особом месте, которое занимает жена. Не просто женщина (при том, что человек не мыслим без союза мужчины и женщины), но жена. Если первая жена была «выращена» из плоти мужа, то далее говорится уже повеление на будущее: «оставит человек отца своего и мать свою (конкретных родителей, отнюдь не суррогатных!), и прилепится к жене своей(!) (своей — т.е. не просто женщине какой-нибудь, но именно своей жене); и будут одна плоть». При том, что Бытие было написано, как знаем, Моисеем, здесь говорится на будущее: есть брак-семья. Так же, как мать и отец человека, так же и муж-жена. Человек отделится, отец и мать  остаются вместе. Соединенные не просто «предназначением», но любовью, муж и жена — составляют семью, человек! Не просто мужчина и женщина, вошедшие в совокупление, но те, у которых жена — изначально «взята от мужа» (а не просто присоединилась «по случаю»). Итак, изначально человек — как постоянная семья.
Последнее, что в этих двух главах говорится о догреховной жизни человека — это то, что Адам и жена его были без всякой одежды, и не знали вообще чувства стыда от этого. Сразу замечу, что пути к этому обратно сегодня нет, пока грех пронизывает наше существование, и будет пронизывать — пока Иисус Христос не придёт во второй раз. При том, что Адам и жена его были взрослыми, сложившимися, «готовыми» зрелыми физически, они не разжигались инстинктами! Они владели собой, как что-то естественное, без усилий или «напряжения». Даже не пытайтесь проводить аналогию с современными «нудистами» и им подобными. Это — другое измерение, к которому нет пути назад. Однако сегодня есть племена индейцев, не пользующиеся одеждой. «Цивилизованные» народы называют их «дикарями», однако те владеют собой, живут в гармонии с природой. Они не испытывают стыда друг перед другом, и не разжигаются неуправляемой похотью от вида своих тел, представителей противоположного пола. Учитывая, что «европейские цивилизованные» народы слабы на инстинкты в этой области, то встаёт вопрос: так кто же дикари на самом деле? Замечу, что миссионеры, проникающие к ним, приносят стыд и угрызения, что по сути, является лишь частью их, миссионеров, «цивилизации», или, скорее — среды, в которой они выросли. Но мы не знаем — как бы вели себя те же индейцы тех удалённых племён, если бы вошли во власть над другими народами, где сейчас на планете царствует грех. Мы не знаем — какие бы чувства они переживали, постоянно контактируя с другими народами, из которых состоит сегодняшнее человечество. Где царствуют проявления греха — похоть, жажда обладания, где власть направлена не на созидание естественного мира, а на разрушение жизней близких. И где царствуют ещё и некоторые духовные категории, о которых вспомним далее в нашем обзоре.  Там, где «бледнолицые» вступали в контакт с индейцами, то приносили и спиртное, против которого индейцы, живущие в гармонии с природой, были бессильны. Человечество — было и остаётся единым. Это — факт, с которым приходится считаться, его не обойти.
Человека в (Эдемском) саду мы видим в естественном, в физическом мире. Этот мир описывает Моисей в своём Пятикнижии (Тора). Сегодня мы знаем о таких терминах, как «дух», «духовный». Утверждаю, что описание безгреховной жизни человечества — лишь проекция именно жизни дух-плоть (физический мир) только на физический (естественный) мир. И в 3 главе срабатывают именно механизмы этого духовного, невидимого мира!

Продолжение темы: Грехопадение.